סיפורו מעורר ההשראה של אומן קרואטי

     איבן דאדיץ', מלח לשעבר מספליט, קרואטיה, גילה את התשוקה שלו לנפחות לאחר שנקלע לחנות של סבו ומצא סדן מסילה בעבודת יד.
מאז, הוא למד טכניקות פרזול מסורתיות כמו גם טכניקות מודרניות. הסדנה של איבן משקפת את אמונתו שזיוף הוא צורת שירה המאפשרת לו לבטא את נשמתו ומחשבותיו במתכת.
נפגשנו איתו כדי ללמוד עוד ולגלות מדוע המטרה הסופית היא לגבש חרבות דמשקיות מולחמות.
ובכן, כדי להבין איך הגעתי לנפח, צריך להבין איך הכל התחיל. במהלך חופשת הקיץ בגיל ההתבגרות שלי קרו שני דברים במקביל. לראשונה גיליתי את בית המלאכה של סבי ז"ל והתחלתי לנקות ולשקם אותו. בתהליך של הסרת שכבות של חלודה ואבק שהצטברו במשך עשרות שנים, מצאתי כלים נפלאים רבים, אבל מה שהכי ריתק אותי היו הפטישים המפוארים והסדן הברזל בעבודת יד.
הסדנה הזו נראתה כמו קריפטה מתקופה נשכחת מזמן, ואני עדיין לא יודע למה, אבל הסדן המקורי הזה היה כמו תכשיט בכתר של מערת האוצר הזו.
המקרה השני התרחש כמה ימים לאחר מכן, כשמשפחתי ואני ניקינו את הגינה. כל הענפים והעשב היבש נערמים ונשרפים בלילה. השריפה הגדולה נמשכה כל הלילה, והותירה בטעות מוט ברזל ארוך בגחלים. הוצאתי את מוט הפלדה מהפחם ונדהמתי לראות את מוט הפלדה האדום הזוהר בניגוד מוחלט ללילה. "תביא לי סדן!" אמר אבי מאחורי.
חישלנו את הבר הזה עד שהוא התקרר. אנו מחשלים, קול הפטישים שלנו מהדהד בהרמוניה בלילה, וניצוצות האש הקמלה עפים אל הכוכבים. ברגע זה התאהבתי בזיוף.
עם השנים התבשל בי הרצון לחשל וליצור במו ידיי. אני אוספת כלים ולומדת על ידי קריאה והתבוננות בכל מה שיש לעשות בנושא נפחות זמין באינטרנט. אז, לפני שנים, הרצון והרצון לזייף וליצור בעזרת פטיש וסדן הבשילו במלואם. השארתי את חיי כמלח מאחור והתחלתי לעשות את מה שחשבתי שנולדתי לעשות.
הסדנה שלך יכולה להיות מסורתית ומודרנית כאחד. איזו מהעבודות שלך מסורתית ואיזו מודרנית?
זה מסורתי במובן זה שאני משתמש בפחם במקום תנור פרופאן. לפעמים אני נושף למדורה עם מאוורר, לפעמים עם מפוח ידני. אני לא משתמש במכונת ריתוך מודרנית, אלא מזייף את הרכיבים שלי. אני מעדיף חבר עם פטיש על פטיש, ואני מעודד אותו עם בירה טובה. אבל אני חושב שבבסיס הטבע המסורתי שלי הוא הרצון לשמר את הידע של השיטות המסורתיות ולא לתת להן להיעלם רק בגלל שיש שיטות מודרניות מהירות יותר.
נפח צריך לדעת איך לשמור על אש פחמים לפני שהוא קופץ לאש פרופאן שאינה דורשת תחזוקה בזמן העבודה. נפח מסורתי חייב לדעת להזיז פלדה עם הפטיש שלו לפני השימוש במכות חזקות מפטיש כוח.
אתה צריך לאמץ חדשנות, אבל ברוב המקרים, לשכוח את הדרכים הישנות הטובות ביותר של נפחות זה ממש בושה. למשל, אין שיטה מודרנית שיכולה להחליף ריתוך מחשל, וגם אין שיטה ישנה שיכולה לתת לי את הטמפרטורה המדויקת במעלות צלזיוס שנותנים תנורים אלקטרו-תרמיים מודרניים. אני מנסה לשמור על האיזון הזה ולקחת את הטוב משני העולמות.
בלטינית, Poema Incudis פירושו "שירת הסדן". אני חושב ששירה היא השתקפות של נשמתו של המשורר. שירה יכולה לבוא לידי ביטוי לא רק באמצעות כתיבה, אלא גם באמצעות קומפוזיציה, פיסול, אדריכלות, עיצוב ועוד.
במקרה שלי, באמצעות חישול אני מטביע את הנשמה והמוח שלי על מתכת. יתרה מכך, שירה צריכה לרומם את רוח האדם ולהאדיר את יופייה של הבריאה. אני מנסה ליצור דברים יפים ולהעניק השראה לאנשים שרואים ומשתמשים בהם.
רוב הנפחים מתמחים בקטגוריה אחת של פריטים, כמו סכינים או חרבות, אבל יש לכם מגוון רחב. מה אתה עושה? האם יש מוצר שאתה רוצה לעשות כמו הגביע הקדוש של העבודה שלך?
עכשיו כשאני חושב על זה, אתה בהחלט צודק שכיסיתי מגוון רחב, רחב מדי למעשה! אני חושב שכן כי קשה לי להגיד לא לאתגר. כך, הטווח משתרע מטבעות ותכשיטים בהזמנה אישית ועד סכיני מטבח דמשק, מצבת נפח ועד למלקחי יין פורט;
כרגע אני מתמקד בסכיני מטבח וצייד ולאחר מכן כלי מחנאות ועיבוד עץ כמו גרזנים ואזמלים, אבל המטרה הסופית היא חישול חרבות, וחרבות דמשק מרותכות בתבנית הן הגביע הקדוש.
פלדת דמשק היא השם הפופולרי לפלדה למינציה. הוא שימש באופן היסטורי בכל העולם (בתרבות הפופולרית, מסומן בעיקר בחרבות קטאנה וחרבות ויקינגיות) כהדגמה של איכות חומר ואומנות. בקיצור, שני סוגים שונים של פלדה מחושלים מולחמים יחד, ואז מקופלים שוב ושוב ומחושלים מרותכים שוב. ככל שנערמו יותר שכבות, כך הדפוס מורכב יותר. או שאתה יכול לבחור בעיצוב נועז יותר עם שכבות תחתיות, ובמקרים מסוימים, לשלב אותן. הדמיון הוא הגבול היחיד שם.
לאחר חישול הלהב, טיפול בחום והברקה, הוא מונח בחומצה. הניגוד מתגלה בשל ההרכב הכימי השונה של הפלדה. פלדה המכילה ניקל עמידה לחומצות ושומרת על הברק שלה, בעוד פלדה נטולת ניקל מתכהה, כך שהתבנית תראה דרך בניגוד.
חלק גדול מהעבודות שלך שואב השראה מפולקלור ומיתולוגיה קרואטית ובינלאומית. איך טולקין ואיוונה ברליך-מזורניץ' נכנסו לאולפן שלך?
לפי טולקין, שפת המיתוס מבטאת אמיתות שמחוץ לנו. כשלוטיין מוותר על האלמוות עבור ברן וכשסאם נלחם בשלוב כדי להציל את פרודו, אנחנו לומדים יותר על אהבה אמיתית, אומץ וידידות מאשר כל הגדרה באנציקלופדיה או כל ספר פסיכולוגיה.
כאשר אמא ביער סטריבור יכלה לבחור להיות מאושרת לנצח ולשכוח את בנה, או לזכור את בנה ולסבול לנצח, היא בחרה בשני ולבסוף קיבלה את בנה בחזרה והכאב שלה נעלם, מה שלימד אותה אהבה והקרבה עצמית. . מיתוסים אלו ועוד רבים אחרים נמצאים בראשי מאז ילדותי. בעבודתי, אני מנסה ליצור חפצים וסמלים שמזכירים לי את הסיפורים האלה.
לפעמים אני יוצר משהו חדש לגמרי ומממש חלק מהסיפורים שלי. לדוגמה, "זכרונות של איינהרדט", סכין בממלכת קרואטיה הישנה, ​​או להבי ההיסטוריה הקרואטית הקרובה, המספרת את סיפור התקופה האילירית והרומית. בהשראת ההיסטוריה, אבל תמיד עם טוויסט מיתולוגי, הם יהיו חלק מסדרת החפצים האבודים של ממלכת קרואטיה שלי.
אני לא מייצר ברזל בעצמי, אבל לפעמים אני מייצר פלדה בעצמי. למיטב ידיעתי, יכול להיות שאני טועה כאן, רק מוזיאון קופריבניצה ניסה לייצר ברזל משלו, ואולי פלדה מעפרות. אבל אני חושב שאני הנפח היחיד בקרואטיה שהעז לייצר פלדה תוצרת בית.
אין הרבה סצנות בספליט. ישנם כמה יצרני סכינים שמייצרים סכינים באמצעות טכניקות חיתוך, אך מעטים למעשה מזייפים את הסכינים והחפצים שלהם. עד כמה שידוע לי, עדיין יש בדלמטיה אנשים שהסדנים שלהם עדיין מצלצלים, אבל הם מעטים. אני חושב שרק לפני 50 שנה המספרים היו שונים מאוד.
לפחות בכל עיר או כפר גדול יש נפחים, לפני 80 שנה כמעט בכל כפר היה נפח, זה בטוח. לדלמטיה היסטוריה ארוכה של נפחות, אך למרבה הצער, עקב ייצור המוני, רוב הנפחים הפסיקו לעבוד והמקצוע כמעט גווע.
אבל עכשיו המצב משתנה, ואנשים מתחילים להעריך שוב מלאכת יד. אף סכין מפעל בייצור המוני לא יכול להשתוות לאיכות של להב מחושל ביד, ואף מפעל לא יכול להקדיש מוצר לצרכיו של לקוח אחד כמו נפח.
כֵּן. רוב העבודה שלי נעשית לפי הזמנה. אנשים בדרך כלל מוצאים אותי דרך המדיה החברתית ואומרים לי מה הם צריכים. אחר כך אני עושה את העיצוב, וכשמגיעים להסכמה, אני מתחיל לייצר את המוצר. לעתים קרובות אני מציג מוצרים מוגמרים באינסטגרם שלי @poema_inducs או בפייסבוק.
כפי שאמרתי, מלאכה זו כמעט ונכחדה, ואם לא נעביר את הידע לדורות הבאים, היא עלולה להיות שוב בסכנת הכחדה. התשוקה שלי היא לא רק יצירתיות אלא גם למידה, וזו הסיבה שאני מפעיל סדנאות נפחות והכנת סכינים כדי לשמור על המלאכה בחיים. האנשים המבקרים מגוונים, מאנשים נלהבים ועד קבוצות חברים שמסתובבים ומתאמנים יחד.
מהאישה שהעניקה לבעלה סדנת הכנת סכינים במתנה ליום נישואין, ועד לעמית לעבודה שעושה בניית צוות e-deox. אני גם עושה את הסדנאות האלה בטבע כדי להתרחק לגמרי מהעיר.
חשבתי על הרעיון הזה הרבה בשנים האחרונות. זה בטוח יספק למבקרים חוויה ייחודית מכיוון שאין הרבה מוצרי "הכן את המזכרת שלך" על השולחן בימים אלה. למרבה המזל, השנה אשתף פעולה עם Intours DMC ונפעל יחד כדי להשיג מטרה זו ולהעשיר את האטרקציות התיירותיות של ספליט.